“老北京吃播”引争议 他们的“地道”不地道

“嗨，您猜怎么着，老北京就好这一出。就这一口，那是盖了帽了，真地道！”最近一段时间，有几位“北京的爷”，凭借老北京美食题材的吃播小视频火了，随之也争议四起。

“这能代表老北京吗？”许多网友发出质疑。本报记者独家专访“老北京吃播”中的一位——“猴爷”，也采访了土生土长的北京市民和民俗学家，对吃播中的“老北京”，他们都有各自的看法。

市民

这样的吃法真是北京文化？您靠哗众取宠得到点儿流量，却糟蹋了北京上千年的东西。

老人

我最担心的，是年轻人看了视频，以为老北京人说话做事都是这样，其实根本不是。

专家

老北京的文化，不必拘泥于这些形式，而更多的是精神上的追求，绝不是装腔作势。

网友

看这些视频非但没让我喜欢上北京，反倒让我有了一种“因为一个人讨厌一座城”的感觉。

争议

“老北京吃播”引一些网友不满

“哟，这不是猴爷吗！给您请安了！”一段标题为“老北京偶遇行礼”的视频里，一个穿着T恤的年轻人，单膝下跪给面前的“猴爷”行了个礼。“猴爷”看起来不过三十多岁，但穿的却是盘口对襟衣，头戴瓜皮帽，全然不像这个时代的人。评论区里，有网友大呼“我这是穿越了吗”，还有人则是看起了热闹：“老北京人都这样吗？太地道了！”

这几位“爷”的视频，虽然总是在介绍美食，但吸引眼球的是他们夸张的语气和神态。不管是吃炒肝、卤煮，还是韩餐、炸鸡，他们都会用“真地道”“盖了帽了”来形容。以至于有观众忍不住调侃了起来：“老北京没有路，全是地道。”还有人把不同博主的视频素材剪辑到一起，做成了名为“老北京地道战”的搞笑游戏。

受其影响，一些明显是其他省市的博主，也想分一杯“老北京”的羹。有博主操着纯正的东北话介绍从未在北京流行过的“老北京特色美食”，场面既滑稽又尴尬。

“这不是在宣传老北京，这是在抹黑老北京！”72岁的尹宏林显得有些生气。老尹从小在胡同里长大，平时街里街坊见面，打招呼都是客客气气的，语气也比较平和。而在视频里，这些博主跟别人说话，要么吊着嗓子，要么拿腔拿调，这让老尹十分无奈。

“我最担心的，是年轻人看了视频，以为老北京人说话做事都是这样，其实根本不是。谁没事天天这么说话？流里流气的，跟痞子一样。”至于视频里老北京提笼架鸟的状态，在工厂工作了几十年的老尹说，身边的北京人，“还是踏实肯干的多”。

态度

北京文化不应是装腔作势

同样在胡同住了几十年的老北京刘燕，对于这些视频也是嗤之以鼻。“先不说视频的风格有多夸张，多脱离现实，就连里面展现的理儿和规矩，也有好多是错的。”比如，其中一个博主拿糖油饼蘸炒肝吃，这在刘燕看来就“很不地道”。

还有的博主，正吃着炸酱面，别人一叫他，居然把筷子插在了碗里。“我小时候要这么干，是要挨打的！太不吉利！”还有的博主，一面介绍着老北京的习俗，一面吧唧着嘴吃饭。刘燕表示，连这种最基本的素质都没有，怎么好意思拍视频去介绍老北京呢？

最让刘燕生气的，是一些博主“自己发明”的老北京吃法。一位博主称，“老北京烤鸭讲究武吃”，说着就把甜面酱抹在了整只烤鸭上，抱起鸭子直接啃了一口，之后还拿起荷叶饼擦起了嘴。刘燕表示，说到“武吃”，老北京的炙子烤肉倒是有一种武吃的吃法，但从没听过武吃烤鸭。“这也太恶心了，哪儿有这么吃的？”

“我无意间看过这些视频，我觉得，老北京的文化不必拘泥于这些形式，而更多的是精神上的追求。”北京民俗专家、美食家张燕军说，北京真正的文化精髓，是一种包容，“不管是饮食、礼仪还是说话方式，我个人认为，真正地道的老北京，绝不是装腔作势。”

“我家是好几代都在北京，可我说话不像他们那样，有所谓特别的北京味儿。”他认为，博主们应该发挥互联网的传播优势，多介绍比较少见的老北京特色，“现在看上去，都是豆汁、焦圈这些外地人早都知道的，而真正需要挖掘的北京特色，很少有人介绍。”

张燕军还表示，老北京的价值取向是比较平和的，不是为了流量就博出位。

他说

猴爷：我有演的成分

在朝阳区高碑店一个民俗文化园区内，记者看到了猴爷小视频里经常出现的那个小桌。天冷风大，小桌上满是灰尘。就在小桌后面的小店里，猴爷正接着电话。“欢迎欢迎，我这马上完，你们先看看。”这时候的猴爷，说话语气和小视频里不一样，没有故意拿着腔调。

这是一家古玩店，猴爷本行就是做古玩生意，而且主要销路是网络。等挂了电话，猴爷拿手机翻他最早的视频。“一开始都是这样的，介绍我自己的工作。”视频里，猴爷在介绍文玩常识，一股“国宝档案”的气息，没有现在经常用的“盖了帽了”。数据显示，每个视频只有七八万人次观看量。不像现在“老北京地道战”，每次都有几百万人次观看。

“做什么总得做好吧，我也是后来才明白小视频应该怎么做。”他说，必须要让观看者产生分歧，“太平淡，真没人看。”

猴爷说自己不会做饭，对吃也没什么研究，吃的都是外卖，但是餐具都是店里的古玩，“我想带这些”。新增的粉丝，极少有人能看出来餐具是古玩的，但因为粉丝数量庞大，“一百个人里头能有一个看出来，我就值了”。

现在，猴爷已经在视频里带货，卖食品。他坦承自己这一年来，因为小视频的火热传播，已经有了收益。他不否认自己红了，但是没扔下本职工作，因为忙着古玩生意，最近的视频反而少了，“我们出来干活，不就是为了挣钱，为了改善家里的生活吗？做小视频挣钱，我承认。视频里带货，是人家出钱请我，是生意。”

对网上的讨论、批评甚至攻击，猴爷说自己不在乎，而且猴爷这个形象、服装、腔调，“有演的成分，绝对有。就像看电视剧一样，有人喜欢发弹幕骂里面的角色，我就笑笑。”

对话

夸张的演绎才有人看

记者：您是从什么时候开始拍小视频的？

猴爷：我拍这些已经有五六年了。一开始就是介绍古玩，介绍我的事业，拍各地收藏品。五六年下来，粉丝三万多。后来疫情期间没法出京，货也卖完了，没事干，就拍了一段在雪地里吃早饭的，没想到火了。后来我发现正儿八经说古玩没人看，就这种夸张的演绎有人看。粉丝现在涨到九十多万。

记者：您认为在互联网时代，视频风格夸张、有争议甚至争吵，是不是提升流量的必然手段？

猴爷：肯定是，没有争议就没有热点，没有热点就没有人参与，这是我个人的观点。

记者：看了视频之后，很多网友表示不理解，北京网友也表示“猴爷”说话、吃东西的方式不能代表北京人，您怎么看？

猴爷：我在家，是个我媳妇的主都做不了的人，我代表不了任何人，对号入座不是我的事。当然，视频里面需要添加一些“佐料”，我觉得能让这些东西变得更让人接受。

记者：可不可以说“猴爷”是一个人设，是一个演绎的角色？

猴爷：绝对是这样。

记者：您的流量已经变现了吗？

猴爷：已经变现了。

北京晚报记者 孙毅 莫凡