小孩并不是父母的私产 光明日报：法律上不存在“冠姓权”说法，更与独立女性无关

网红papi酱因为在最新视频中透露她的孩子随父姓，而被网友骂上了热搜。有网友认为，papi酱不注重“冠姓权”，其标榜的独立女性人设是假的。谈到“冠姓权”，不久前还有女性博主发文称，因为争取孩子的“冠姓权”失败，而选择与丈夫离婚，真是让人唏嘘。

我国的姓名文化源远流长。从历史来看，姓氏大致是固定的，子承父姓、代代相传。近年来，随着社会价值日益多元，子女随母姓甚至是自创姓氏的现象开始增多，取名也愈加新奇。

那么，“冠姓”是一种权利吗？孩子应该随父姓还是随母姓，或者可以在父母姓氏之外创设其他姓氏吗？孩子的姓名究竟谁说了算？这不仅与传统文化习俗相关，也牵涉到国家法律规范和姓名登记管理秩序。

我国民法通则第99条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。婚姻法第22条规定，子女可以随父姓，可以随母姓。

2014年11月，全国人大常委会针对上述两个条款做出了立法解释：公民依法享有姓名权。公民行使姓名权，还应当尊重社会公德，不得损害社会公共利益。公民原则上应当随父姓或者母姓。有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选取姓氏：（一）选取其他直系长辈血亲的姓氏；（二）因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏；（三）有不违反公序良俗的其他正当理由。少数民族公民的姓氏可以从本民族的文化传统和风俗习惯。时下正在制定的民法典延续了这一立法解释，在人格权篇的第三章姓名权和名称权之中进行了具体规定。

由此可见，法律上并不存在“冠姓权”这种说法。小孩并不是父母的“私产”，其具有法定的“姓名权”，小孩随父姓或者母姓是法律的硬性规定。至于究竟跟父母哪一方姓，则是公民的自由，取决于家庭内部协商的结果。男方没有权利要求小孩必须随自己姓，同样女方也没有权利要求小孩只能跟着自己姓。

一个人的姓名先是来自父母、源于家庭，承载着自身人格，更维系着社会关系，同时还牵扯父母子女关系、婚姻关系、家庭关系、国家公民关系等多重法律关系。可以说，姓名虽短，价值却极为重要。

家庭是个体成长的关键基础，而这个基础的起点是姓氏，因为姓氏是标示家族血缘的文字符号。在现代国家，作为家庭的重要组成部分，姓氏也是一种法律制度。以往多数国家都在婚姻法中规定“一家一姓”原则，旨在保障家庭在形式上的一致性和同一性。

到了20世纪后期，越来越多的国家不再强制要求妻改夫姓，子女随母姓成为一种可能的选择。新中国成立之初，我国婚姻法就废止了“改夫姓”义务，不要求妻子在婚后改夫姓，只要求子女应同父母的姓氏保持基本一致。

姓名是人格的一部分，姓名体现的人格尊严不在于姓名有多么高雅、独特或者响亮，而在于稳定。对于一个新生儿而言，最重要、最基本的人格尊严莫过于随父姓或随母姓，登记于这个家庭的户籍本中，在法律上成为这个家庭的一分子。一个新生儿需要有一个安定、稳固的起点，才能自由发展成为一个有尊严的人，随父母姓氏正是这个起点。

与姓氏不同，父母通常有充分的自由选择子女的名字。当然，自由并不等于无拘无束，因为每个儿童都需要获得正常的名字。如起名需要维护公序良俗，按照相关规定不应使用或者含有已简化的繁体字、已淘汰的异体字、自造字、外国文字、汉语拼音字母、阿拉伯数字、符号等等。

需要指出的是，姓甚名谁起初毕竟大都是家庭决定、父母赋予的，一个人成年后应当有权利、有机会更改自己的姓名。因为，成年人的姓名不应只是父母的、家庭的，而更多是属于自己的，法律应尽可能地尊重公民在成年后改变出生姓名的意愿。

姓名既是新生儿人格尊严的起点，也是成年人重塑人格的转折点，更是一位新生公民与国家产生法律关系的出发点。孩子也具有姓名权，在遵循法律规定的前提下，家庭内部友好协商决定孩子姓名才是理性之举。至于“冠姓权”，这与是否是“独立女性”也基本是八竿子打不着的关系。

（根据光明日报2019年12月29日法治版《称姓取名，不只是私事儿》一文改写）

统筹：光明日报记者 靳昊

原标题：《随父姓吵上热搜，“冠姓权”靠谱吗？ | 法治课》